Сегодня в геополитическом масштабе меняется восприятие такого явления как «политическая культура», которая не только обеспечивает диалог, но и способствует его реализации. Но здесь есть одно «но». Политическая культура не может быть безличностной, абстрактной: она субъектно-определена. Это наиболее ярко представлено в личностно-ориентированной Шанхайской Организации Сотрудничества, где конструктивность политического диалога позволила поднять на новый уровень торгово-экономические связи между государствами-членами, осуществить развертывание регионального экономического сотрудничества, региональной безопасности и т.п. Это говорит о том, что динамика геополитических изменений, проблемы самоидентификации государств определяют необходимость переосмысления социальных связей и политического партнерства. В силу сказанного политический диалог становится крайне важным конструктивным явлением в современной политической жизни, где он представлен в форме международных объединений, решающих социально–политические проблемы государств.

[ЧИТАТЬ ДАЛЬШЕ]

Чтобы понять Природу нужно научиться слышать, что говорит тишина и видеть, что содержит пустота.


Предисловие
На всей продолжительности существования человек всегда стремился познать окружающий его мир, вникнуть и объяснить суть явлений.
Физика, как наука, в наше время уже приступила к познанию таких областей природы, с которыми человек непосредственно не взаимодействует.
Одним из последних достижений современной физики явилось осознание того, что существует наиболее фундаментальный вид материи – вакуум, который является основой всего мироздания.
Пока еще не создана удовлетворительная модель вакуума, однако уже нет сомнений у ученых, что это действительно фундамент Всего.
Имеются экспериментальные данные, подтверждающие наличие такого вида материи (эффект Казимира, лэмбовский сдвиг энергетических уровней электронов в атомах, струйные события при взаимодействии микрочастиц высоких энергий и др.).
Все современные теории взаимодействий исходят из признания существования вакуума.
В данной работе мы сделали попытку объяснить физические явления с привлечением понятия вакуума.
Полагаем, что эта работа будет полезна как преподавателям физики, так и студентам физических специальностей, а также всем любознательным.
Автор.

[ЧИТАТЬ ДАЛЬШЕ]

Сделана попытка анализа основ деятельности Комиссии по борьбе с лженаукой и фальсификацией научных исследований в физике.

[ЧИТАТЬ ДАЛЬШЕ]

Введение
Основные типы знаний
Семантические модели окружающего мира
Диалектические модели окружающего мира
Нравственный аспект трансдисциплинарного системного подхода
Выводы и предложения

[ЧИТАТЬ ДАЛЬШЕ]

Статья написана в популярной форме. В ней показано, как выяснение физического смысла преобразования Лоренца, позволяет подойти к анализу «мысленных экспериментов» Эйнштейна и к исправлению ошибок в этих экспериментах. При этом сохраняются классические представления о пространстве и времени, сохраняется постоянство скорости света в инерциальных системах и снимаются ограничения на возможные скорости движения материальных тел. Итак, если освободить преобразование Лоренца от ошибок и фантазий А. Эйнштейна, сохранив математический формализм уравнений Максвелла, то получается научная теория, под названием «Волновой вариант теории Ритца». Доказано, что СТО – ошибочная (лженаучная) теория.

[ЧИТАТЬ ДАЛЬШЕ]

Это отклик на предложенную Чекалиным А. Н. «главную мысль», на которую, как он писал тогда, что редакция ЭФГ увидела возможность «нанизать» статью С. П. Никанорова «SIBI ET OMNIBUS», в которой, по словам её автора, «делается попытка исторической квалификации текущего момента». Эта «главную мысль» была выражена «среди прочего, в том, что нынче человечество входит в эпоху, в которой человек, индивид, личность будут служить себе и всем», что в латинском варианте есть «SIBI ET OMNIBUS». При этом прозвучало следующее обращение ЭФГ: - «А что предложит читатель?».
Считаю, что более адекватным исторической ситуации «текущего момента является, пользуясь подобным оборотом на латинице, - «OMNIBUS EX SIBI» - [служить] «ВСЕМ ДЛЯ СЕБЯ».

[ЧИТАТЬ ДАЛЬШЕ]

В последнее время часто отмечается, что недопустимо понимать и «строить» Социализм на основе таких элементах капиталистического способа производства как: прибыль, цена, стоимость, собственность коллектива на «средства производства», акционирование, множество «маленьких капиталистов» и пр.
Однако по-прежнему, то там, то здесь, в описании Социализма присутствуют указанные элементы. И дело не только в том, что для описания Социализма уже недостаточно, можно сказать, прежнего языка марксизма в силу его «запущенности» в сравнение с современной фундаментальной социологической теорией развития общества А. С. Шушарина «Полилогия современного мира. (Критика запущенной социологии)»/

[ЧИТАТЬ ДАЛЬШЕ]

Исправление ошибок, обнаруженных в мысленных экспериментах Эйнштейна, позволяет подойти к объяснению физического смысла преобразования Лоренца, оставаясь на классических представлениях о пространстве и времени. Это преобразование определяет изменение параметров световой волны при переходе наблюдателя из одной инерциальной системы отсчета в другую. Выяснено, что при таком переходе поперечное сечение светового потока не меняется, луч лишь «поворачивается» на угол аберрации. Проанализированы особенности явлений аберрации, эффекта Доплера и «деформации» измеряемого наблюдателем расстояния до движущегося источника света. Показано, что при вращательном движении источника света отсутствует эффект Доплера, если наблюдатель покоится на оси вращения. Показано также, что парадокс Эренфеста не имеет места, а его «релятивистская» интерпретация некорректна. Рассмотрен механизм либрации при движении планет. Новый подход устраняет парадоксы СТО (парадокс близнецов и др.). Итак, если освободить теорию относительности от ошибок и фантазий А. Эйнштейна, сохранив математический формализм преобразования Лоренца, и дать новое объяснение сути этого преобразования, опираясь на логику и здравый смысл, то получается приличная материалистическая научная теория.

[ЧИТАТЬ ДАЛЬШЕ]

Многочисленные гипотезы о природе времени не дают понимания механизма и причины «течения» времени, происхождения того или иного события. Для меня, очевидно, что время не «течет», время стационарно. А мы, как наблюдатели, находящиеся внутри этого времени, перемещаемся во времени (и в пространстве) вместе со своей планетой, Солнечной системой, с галактикой. Это перемещение создает иллюзию «течения» времени. Но существует и другое (второе) взаимодействие со временем. Оно проявляется в феномене отсчета времени жизни для каждого объекта вселенной. Понимание второго взаимодействия позволит решить целый ряд технических задач перемещения в пространстве.

[ЧИТАТЬ ДАЛЬШЕ]

Человеку совершенно неподвластно то, что он чувствует в тот или иной момент жизни. Люди прилагают неимоверные усилия для достижения своих целей (а точнее, для получения наслаждений) и порой неплохо преуспевают в этом. Но застраховать себя от неожиданностей, непредвиденных обстоятельств, да просто от опустошенности, не может никто. Никто не даст нам гарантию, что в каждую последующую минуту мы будем испытывать радость, а не страдания.

[ЧИТАТЬ ДАЛЬШЕ]